Nana Masruri

Orang tidak akan mendapatkan kontradiksi antara ayat-ayat Alquran dengan yang kejadian dalam perkembangan sejarah manusia. Jika orang belum dapat memahaminya maka bukanlah Alquran yang keliru, tetapi orang itulah yang belum mendalami ketentuan Firman-firman ALLAH. Suatu hal yang harus diketahui yaitu tentang perbedaan nyata antara Hukum yang diturunkan ALLAH dalam Alquran dari hukum yang disusun oleh manusia sendiri, bahwa: Pertama: Hukum yang tercantum dalam Alquran sudah berumur 14 abad lebih, terhitung dari permulaan tahun Islam, mulai dari pertama kalinya Fiman ALLAH diturunkankepada Muhammad di Maakkah. Hukum itu dinyatakan berlaku sampai keujung zaman kehidupan manusia tanpa batas waktu. Hukum yang tercantum dalam Alquran sudah diturunkan ALLAH  sebelum kejadian ataupun sebelum adanya peristiwa yang bersangkutan dengan hukum itu, dan hukum itu sendiri tak pernah berlantungan sesamanya begitupun dengan peristiwa yang berlaku didunia, seterusnya tak pernah be...

ALLAH tidak menjadikan orang segala tahu, luas ilmu mengenai semua masalah. ALLAH tidak menjadikan wakil-NYA dalam masyarakat manusia, karena DIA selalu ada pada setiap orang bahkan lebih dekat padanya daripada urat leher orang itu sendiri. Bagi tuntunan hidup di dunia telah ada ketentuan-NYA terkandung dalam Alquran yang menjelaskan segala soal jika orang sudi memperhatikan. Begitu pula ALLAH tidak menjadikan penghubung antara manusia dan DIA. Setiap diri dapat berhubungan langsung dengan DIA untuk menanyakan dan meminta segala sesuatu, sementara jawaban dan pemberian-NYA sudah tercantum dalam Alquran. Karena itu janganlah berlagak wakil Tuhan dalam menyampaikan ajaran agama, begitupun jadi penghubung, dan memang kependetaan tidak berlaku dalam Islam. ALLAH juga tidak menjadikan perbedaan kasta di antara manusia ramai, tiada yang tinggi derajat antara sesamanya. Manusia dilahirkan sama dalam derajat, walaupun dia anak Nabi, anak raja, ataupun anak seorang kuli miskin, ka...

Pada dasarnya manusia adalah zalim dan bodoh. Hal ini disebutkan pada ayat 33/72. » Manusia itu dikatakan zalim karena setiap lebih banyak berfikir dan bertindak untuk kepentingan dirinya daripada untuk kepentingan orang lain. Jika orang-orang begitu diizinkan menyusun ketentuan hukum pokok maka hukum itu akan memperlihatkan kepincangan, berat sebelah, tidak berupa keadilan merata, dan praktis menimbulkan kegelisahandan tantangan dari fihak yang dirugikan. » Dan manusia itu dikatakan bodoh karena setiap orang dipengaruhi oleh lingkungan yang lebih dekat berhubungan dengan dirinya, maka jangkauan fikirannya pendek sekali, itupun tidak melingkupi segala aspek kehidupan. Masing-masingnya mengalami unsur puluhan tahun, ralitif pendek untuk menyelami dan menyadari keadaan yang berlaku dan yang harus dilakukan. Ditambah lagi oleh tradisi nenek moyang yang dulunya berbuat tanpa ilmu tentang sebab dan akibat. jika ke dua orang-orang ini diberi keizinan untuk menyusun ketentuan hukum sendiri, p...

MP3 Qur'an Per Juz... dari Syeikh Mishary Rasyid al-Afasy. Bismillaahirrohmaanirrohiim Juz 1 ⇨ http://bit.ly/1RqIGw4 Juz 2 ⇨ http://bit.ly/1RqIGMm Juz 3 ⇨ http://bit.ly/1J0Ctol Juz 4 ⇨ http://bit.ly/1J0Cton Juz 5 ⇨ http://bit.ly/1RqIIE5 Juz 6 ⇨ http://bit.ly/1RqIGvZ Juz 7 ⇨ http://bit.ly/1RqIGvY Juz 8 ⇨ http://bit.ly/1RqIInF Juz 9 ⇨ http://bit.ly/1J0CuIZ Juz 10 ⇨ http://bit.ly/1J0Ct85 Juz 11 ⇨ http://bit.ly/1J0CuJ1 Juz 12 ⇨ http://bit.ly/1RqIIDZ Juz 13 ⇨ http://bit.ly/1RqIGw1 Juz 14 ⇨ http://bit.ly/1RqIInB Juz 15 ⇨ http://bit.ly/1J0Ctor Juz 16 ⇨ http://bit.ly/1RqIGw7 Juz 17 ⇨ http://bit.ly/1RqIInz Juz 18 ⇨ http://bit.ly/1J0CuIW Juz 19 ⇨ http://bit.ly/1J0Ct86 Juz 20 ⇨ http://bit.ly/1RqIGw6 Juz 21 ⇨ http://bit.ly/1RqIIE0 Juz 22 ⇨ http://bit.ly/1RqIInD Juz 23 ⇨ http://bit.ly/1RqIInJ Juz 24 ⇨ http://bit.ly/1RqIIE3 Juz 25 ⇨ http://bit.ly/1J0Ctop Juz 26 ⇨ http://bit.ly/1J0CuIV Juz 27 ⇨ http://bit.ly/1RqIGMo Juz 28 ⇨ http://bit.ly/1J0CuJ0 Juz 29 ⇨ http://bit.ly/1RqIGMp Juz 30 ⇨ http://bit...

'Derajat Perempuan Rendah Setingkat Dan Dia Berada Dalam Pimpinan Lelaki'. [Q.S. 2:228 dan 4:34 ]  Selaku pribadi cerdas, orang hendaklah selalu memikirkan kenapa adanya hidup kini, cara bagaimana dilaksanakan menurut wajarnya, untuk apa dan kemana hidup ini harus ditujukan, sesuai dengan nilai kemanusiaan mahhluk tertinggi di antara wujud konkrit lain dan yang kepadanya diserahkan alam semesta dengan segala isinya pada mana dibutuhkan ilmu kegiatan, terutama iman pad a kekuasaan Pencipta segalanya. Laki-laki diciptakan ALLAH dengan kelebihan berupa jiwa kepemimpinan. Hal ini secara biologis sudah ciri-cirinya sebagaimana diterangkan oleh para sarjana di bidang ini. Kepemimpinan laki-laki itu adalah minimal dalam lingkungan keluarga dan rumah tangganya. Dengan hak ini maka terbeban pada setiap laki-laki tanggung jawab membelanjai rumah tangganya. Walaupun Islam secara tegas menyatakan hak kepemimpinan itu hanya pada laki-laki, tetapi bukan berarti "memimpin" itu menja...

Sallat sebuah kata yang yang cukup lama dan sangat tua. Bahkan shalat lebih dulu ada sebelum Nabi Muhammad saw dilahirkan. In sya AllahTulisan ini tidak fokus apakah shalat itu ada atau tidak di dalam Qur'an tapi akan mencoba menjabarkan dimensi yang lebih dalam tentang sallat. sebelum melangkah lebih jauh mari kita ke beberapa hal penting : Kata kata yang berasal dari akar kata sad-lam-law ini, didalam Qur;an disebutkan sebanyak 99 kali di dalam Qur'an 12 kali disebutkan dalam bentuk ṣallā ( صَلَّىٰ )  kata kerja/verb/fi'il 12 kali disebutkan dalam bentuk sallat (tanpa alif lam) ( صَلَوٰة ) kata benda/noun/nomina/isim 71 kali disebutkan dalam bentuk asṣalat (dengan alif lam) ( الصَّلَاةَ )kata benda/noun/nomina/isim 1 kali disebutkan dalam bentuk muṣallan ( مُصَلًّى ) kata benda/noun/nomina/isim 3 kali disebutkan dalam bentuk muṣallīn ( مُصَلِّين ) active participle   Tulisan ini akan mencoba menjabarkan asalat, sallu, sallat secara litrelar dengan pendekatan  memfaktorka...

Manusia diberi ALLAH hati atau mental . Mental ini harus digunakan untuk berfikir tentang laba rugi dalam hidup. Berpikir laba rugi inilah yang dimaksud dengan moral menurut istilah masyarakat umum. Moral begini tidak diberikan ALLAH kepada makhluk konkrit lainnya, karenanya mereka hidup tanpa ujian, dan mereka hanya diciptakan untuk kebutuhan hidup manusia yang diuji. Kalau diperinci wujud alam yang didapati di dunia, maka semuanya terbagi pada lima bagian , demikian pada konstruksi wujud itu, sebagai berikut ini: Wujud Alam  1. Ruh :  Yaitu yang datang dari ALLAH, waktu mana makhluk dikatakan hidup, dan dikatakan mati ketika wujud ruh itu kembali pada ALLAH. 2. Fisik :  Yaitu tubuh konkrit yang memiliki ukuran berat dan ukuran besar. 3. Aktivitas :  Yaitu tindak konkrit, defensif atau ofensif, juga gerak pada pertumbuhan dan perubahan. 4. Mental :   Yaitu hati atau tubuh abstrak yang merasa duka, suka, cinta,...